Cheminement "Viens-suis moi"

Le cheminement « Viens, suis-moi » concerne l’éveil à la foi et la catéchèse en paroisses ou en écoles. Il peut aussi être utilisé dans le cadre familial et dans les groupes de prière, d’adoration...

En réponse à l’appel des évêques de France dans le Texte National pour l’Orientation de la Catéchèse en France (TNOCF), la collection « Viens, suis-moi » propose un chemin pour relever quelques grands défis posés à la catéchèse ces dernières années :

Accueillir les enfants dans leur diversité

Constat. Aujourd’hui, les groupes de catéchèse accueillent des enfants très divers, certains de familles catholiques, d’autres ignorants tout de la foi. De plus, la mobilité des familles a pour conséquence une présence irrégulière des enfants dans le cursus catéchétique. Face à ce défi de la diversité, les évêques s’interrogent sur la pertinence d’une progression linéaire et proposent une pédagogie par modules (TNOCF p. 74).

Ce que propose le cheminement. En suivant la pédagogie de Dieu dans l’Écriture, au fur et mesure de la recherche et des années d’expérience, une progression en « spirale » s’est imposée. Elle se déploie chaque année en trois étapes de 5 modules.

Première annonce et catéchèse

Constat. La diversité des enfants pose le défi de l’articulation de la première annonce et de la catéchèse. Face à ce défi , les évêques invitent à une démarche rigoureuse, organisée, explicitée, qui permet le respect de la liberté (TNOCF p. 48).

Ce que propose le cheminement. La progression en spirale, qui suit les temps liturgiques, propose un cheminement très structuré et ouvert. Les enfants sont appelés à s’engager librement et à donner leur réponse de foi à leur rythme.

Parole de Dieu et expérience de la Révélation

Constat. Dans notre société pluraliste, une multitude de chemins « de bonheur » sont proposés. Dans ce contexte, comment trouver la vérité ? À quelles sources puiser ? Face à ce défi , les évêques affirment que « la révélation que Dieu fait de lui-même est l’évènement central de l’expérience chrétienne » (TNOCF p. 37).

« C’est en fréquentant les Écritures qu’une pédagogie d’initiation ouvre à la connaissance du mystère de la foi » (TNOCF p. 49 à 53). Ce que propose le cheminement. Il est fondé sur la Parole de Dieu lue en Église. La Parole est partagée avec les enfants, elle est reçue dans la prière afin de permettre à l’Esprit Saint de faire son travail dans les cœurs. Toute cette démarche ouvre au dialogue avec Dieu.

Le cheminement engage les catéchistes dans un travail d’approfondissement de la Parole de Dieu. La catéchèse devient alors témoignage d’une rencontre avec Dieu, d’une expérience chrétienne.

Intériorité et éducation de la foi

Constat. Dans un monde éclaté, qui vit dans l’immédiateté et le virtuel, se pose le défi de l’intériorité. Comment permettre aux enfants d’accéder à la réalité de leur vie intérieure et rendre ainsi possible le dialogue avec Dieu ? Face à ce défi , pour introduire à l’expérience chrétienne, les évêques demandent que la catéchèse s’adresse à la personne dans sa globalité (TNOCF p. 40).

Ils invitent à favoriser l’intériorité et le silence sans lesquels le dialogue avec Dieu, fondement de la prière chrétienne, ne peut voir le jour (TNOCF p. 51). 

Ce que propose le cheminement. Pour parvenir à ce chemin d’intériorité, nous proposons à l’enfant de se connaître dans toutes les dimensions de sa personne (corporelle, affective, sociale, intellectuelle, spirituelle).

Le cheminement est particulièrement attentif à respecter la maturation psychologique de l’enfant et sa croissance spirituelle. L’éducation à l’intériorité est mise en place progressivement. Elle ouvre l’enfant à « l’art de la prière » (Cf. Jean-Paul II, Novo Millenio Ineunte). 

Elle lui permet également de découvrir sa conscience et d’exercer son jugement dans une démarche de liberté.

Suivre le Christ aujourd’hui

Constat. Notre société déchristianisée baigne dans le relativisme. Les enfants sont écartelés entre un « monde qui doute de lui-même, de ses valeurs » et l’appel à suivre le Christ.

Face à ce défi , les évêques insistent sur l’importance du choix et de la conversion nécessaire (TNOCF p. 41, 46, 55).

Ce que propose le cheminement. La conversion ne peut jaillir que d’une décision libre venant du cœur de la personne. La pédagogie mise en œuvre ouvre les enfants à l’action de l’Esprit. C’est Lui qui leur permet de discerner dans leur vie quotidienne les appels à suivre le Christ. C’est lui qui donne la force pour agir aujourd’hui dans une vie plus fraternelle et solidaire.

Faire l’expérience de l’Église

Constat. Pour beaucoup d’enfants, l’Église est une réalité lointaine. La catéchèse est souvent le premier lieu de rencontre avec la communauté chrétienne. Face à ce défi , les évêques invitent à resituer la catéchèse au cœur de la vie ecclésiale (TNOCF p. 30- 34)

Ce que propose le cheminement. Il invite les catéchistes au témoignage et contribue à créer un climat de charité. Ce climat permet souvent aux enfants de faire une première expérience de la famille Église. La pédagogie utilisée met en œuvre des rites simples introduisant les enfants au sens du symbole et de la beauté. Cette atmosphère liturgique prépare les enfants à entrer dans la liturgie de l’Église.

Des célébrations sont régulièrement proposées, elles rassemblent des enfants de différents âges, des parents et les paroissiens. Ces célébrations paroissiales élargissent leur expérience de l’Église. La préparation aux sacrements se fait dans des « temps forts » intergénérationnels (documents sur la préparation aux sacrements en préparation) .